Le temple Ninna-ji
Le temple Ninna-ji est un temple bouddhiste de la secte Shingon construit à Kyoto en 888 par l’empereur Uda. Le Ninna-ji est situé dans la partie ouest de Kyoto, à distance de marche ou de vélo du Kinkaku-ji et du Ryoan-ji. Il est bien sûr inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO.
Beaucoup de gens ne vont pas voir le Ninna-ji après leur visite du Ryoan-ji et du Kinkaku-ji mais, si vous avez le temps, il vaut bien le détour et permet de prendre de magnifiques photos.
La raison pour laquelle vous devez aller voir le Ninna-ji est la diversité qu’il offre: il possède de superbes jardins et jardins de pierres, des pagodes hautes de 5 étages, une énorme porte torii, des temples, des maisons de thé et même un clocher.
En plus de tout cas, les jardins sont extrêmement bien entretenus, ce qui rend le Ninna-ji très paisible et accueillant.
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Ginkaku-ji, le pavillon d'argent
Ginkaku-ji (銀閣寺), appelé aussi pavillon d’argent, se situe dans la partie est de Kyoto, aux pieds d’Higashiyama et sur Tetsugaku no michi, le chemin des philosophes. Son vrai nom est le temple Tozan Jisho-ji (慈照寺).
En 1460, le shogun Ashikaga Yoshimasa (1436~1490) ordonna la construction d’une villa pour ses vieux jours, dans la lignée du Kinkaku-ji, le pavillon d’or, que son grand-père, Ashikaga Yoshimitsu, avait fait construire. A cause des guerres civiles Onin (1467~1477) qui ravagèrent Kyoto, la villa ne fut pas terminée avant 1482.
Bien que la traduction de Ginkaku-ji soit “le pavillon d’argent”, le projet originel de le recouvrir d’argent fut abandonné à la mort de Yoshimasa et la villa transformée en un temple bouddhiste.
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Kanzan par Shuho Myocho (Daito Kokushi)
Myoshin-ji (妙心寺) est un ensemble historique de temples zen situé à Hanazono dans l’ouest de Kyoto et dont le premier a été construit en 1337 lorsque l’empereur Hanazono (1297~1348) convertit sa villa impériale en un temple qui accueillit Kanzan Egen, connu après sa mort sous le nom de Muso Daishi (1277~1360).
Cette exposition a pour but de commémorer la mémoire de Muso Daishi, le fondateur, et de nombreux trésors du temple principal et des temples secondaires qui ont influencé la culture zen seront visibles.
Les nombreux artéfactes et objets d’art acquis par le temple Myoshin-ji au cours des 650 ans de son histoire, en tant que chef de file de la branche Myoshin-ji, sont non seulement importants pour le zen au Japon, mais aussi fondamentaux pour comprendre la culture et l’histoire japonaise.
D’innombrables objets sont présentés: calligraphie (bokuseki), portraits de prêtres éminents (chinso), objets chinois (karamono) et peintures chinoises (kara-e), paravents et portes coulissantes peintes de la période Muromachi à la période Edo et des peintures zen de Hakuin Ekaku (1685~1768) et d’autres prêtres.
Lieu: Tokyo National Museum - 13-9 Ueno Park,Taito-ku, Tokyo,110-8712, Japan
Site web: Masterpieces of Zen Culture from Myoshin-ji
Date: Du 20 janvier au 1er mars 2009
Source:
Musée national de Tokyo
Le pavillon d'or
Le Kinkaku-ji (金閣寺), aussi appelé le pavillon d’or est une des attractions les plus connues de Kyoto, sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO depuis 1994. C’est un temple zen situé dans la partie ouest de Kyoto, non loin du Ryoan-ji.
Le Kinkaku-ji fut construit en 1397, à l’origine pour servir de villa à Ashikaga Yoshimitsu (1358-1408), le 3ème shogun Ashikaga. Il était composé de plusieurs bâtiments dont une réplique de l’entrée du palais impérial Shishin-den.
11 ans après la mort de Yoshimitsu, et selon ses vœux, la villa fut transformée en un temple bouddhiste de la secte rinzai.
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Jardin de pierre du temple Ryoan-ji, Kyoto
Le temple Ryoan-ji (竜安寺) appartient à l’école Myoshinji, une branche de la secte bouddhiste zen Rinzai. Il fut construit en 1450 sur le site du Tokudai-ji (aussi connu sous le nom d’Enyu-ji) qui, lui, datait de 983. Mais le temple brula lors de la guerre civile Onin (1467~1468) et fut reconstruit entre 1488 et 1489. Il est situé au nord-ouest de Kyoto, proche du Kinkaku-ji et du Ninna-ji.
Le temple est célèbre pour son karesansui (枯山水), un “jardin sec” de 15 rochers dans une mer de sable. Le jardin de pierre capture l’essence même de la méditation calme du bouddhisme zen et est considéré comme un chef d’Å“uvre de la culture japonaise.
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