Kofun

La structure des kofun

Elle est surélevée, sur une terrasse essentiellement en terre, entourée d’un fossé. La tombe, individuelle, se trouve au centre de la masse principale, creusée par le haut. La fonction de la structure qui prolonge le kofun reste incertaine. S’agit-il d’un lieu qui servait aux cérémonies mortuaires se dirigeant vers le centre? Une des cérémonies les plus importantes consistait à exposer le cadavre pour qu’il soit dépecé par les oiseaux et les vers avant d’enterrer les os (mogari).

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Royaume du Yamatai, capitale

Le royaume du Yamatai

Sur le Japon des premier et deuxième siècles de notre ère, les textes chinois sont muets. Seule l’archéologie peut apporter quelques réponses. Deux grandes aires culturelles se dessinent:

• Kyushu et l’ouest de Honshu: enterrement de grandes épées de bronze
• A l’Est de cette première zone: fabrication de cloches sans battants

On note une diminution des particularismes locaux. Les cloches et les épées fabriquées sont de plus en plus grandes: la puissance des chefs augmente, sans atteindre à une homogénéité politique à proprement parler.

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La grande roue du parc Kasai Rinkai

Le Parc Kasai Rinkai dans le quartier Edogawa est un des plus grands parcs de Tokyo, s’étendant sur 795.000 m². Situé au bord de la baie de Tokyo et séparé de Tokyo Disneyland par la rivière Edo, c’est un endroit parfait pour faire une balade, piqueniquer ou promener son chien.

Le parc est visible de loin grâce à sa grande roue de 117 mètres, la plus haute du Japon. Une rotation complète prend 17 minutes et permet d’avoir un point de vue unique sur Disneyland, la baie de Tokyo, Tokyo et même le mont Fuji par temps clair.

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Les forces d auto-défense japonaises

Les liens bilatéraux crées avec ses voisins dans les années 1990 et le développement d’organisations régionales comme l’ASEAN+3 ou l’APEC font du Japon un soft power car il n’a pas la capacité d’appuyer sa politique étrangère du soutien des Forces d’Auto-Défense (FAD). Mais les hésitations caractérisent aussi la politique étrangère du Japon car au moment ou il voulait tenir un rôle primordial sur la scène internationale (sommet de Kyoto en 97 et accueil des JO en 98), le modèle japonais a connut ses limites avec la crise asiatique. Il a en effet été incapable de tenir la place d’un garde-fou. Si le Japon reste indécis dans des choix de politique qui le touche personnellement, on ne peut pas s’étonner de sa passivité sur la scène politique internationale. Pourtant, on assiste depuis 1992 à un renouveau de la politique extérieure du Japon.

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